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    論文

    范立舟:張載“太虛即氣”的界說與價值意蘊

    來源:人文學院   作者:人文學院    時間:2020-11-27
     

    【摘要】張載將世界之本源歸結為“氣”,“太虛”是“氣”的本然狀態,是“氣之本體”,太虛之氣通過陰陽二端的感通之變,生成萬物,而萬物最終又必然散入無形,歸于太虛。其內在驅動力是“神”?!吧瘛本邆湟欢ǖ木裥砸?,但仍然歸屬于“太虛”。從“感應”的引入到“道”“性”“理”的介入,張載的宇宙觀就不再是一項單純的本體論,而是被注入有濃郁價值關切的“人道”情懷。從“氣”到太虛、萬物、陰陽,從“神化”到“天道”“性”“心”,這個氣象萬千的世界,被張載界定為“太和”,“太和”是世界的本來精神狀態。張載的思想宗旨,凸顯“性與天道”的統一,也是以“天人合一”的境界為最后的精神歸宿,實現了本體論與人性論的合一,將道德實踐的完成安置在本體論思想的理論架構之中。

    【關鍵詞】張載;太虛;氣;天道;太和;

    【來源】《人文雜志》2020年第11


    附件:張載_太虛即氣_的界說與價值意蘊_范立舟



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